מאמרים
1 3. מחוץ לאולם בלי יחוד אין בעיה.
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
איסור גמור. אלא אם כן היא סבתא של
אין מורידים כלום רק החתן לא יאמר וידוי
אם כל הבחורים בישיבה (או רובם) היו ממוצא
אין זה נכון שמי שיש לו אות א'
1) מלעיל. 2) לפני תענו ותעתרו – כך
כולן מלרע, מפני שהן מורכבות משתי מילים כתוב
זה ענין של מנהג, אמנם עשרת ימי תשובה
אסור לבעל להיות בבית גרושתו אפילו בנוכחות ילדים
מותר. כיון שיש ילדים בגיל כזה שהם כבר
תשתדל להביא אחר במקומך.
אפשר.
אם דעת חברת האוטובוסים שאין רשות להשתמש בכרטיס
הוא צדיק גמור. בענין ספרי האמונה – צריך
תאמר בתורה (דברים פרק ז' פס' ג- ד)
בג'רבא ודרום תוניסיה ידוע על משפחת "חדאד" מהרובע
כפתור ופרח!
לחזור לומר שוב את פיוטי הסליחות וכן נפילת
אם יש שם ילדים בגיל חמש מותר. (בספר
מסתבר שכן. יש מקילים לאברכים לקרות רק ביום
צריך לומר נָעֵז, רק פעם היו כותבים בלי
רוב משפחות חדאד כשרים ומיוחסים הם, הן אלו
1) כי לא תמיד ראש הממשלה מתאים לברכה
אין צריך לעמוד כי זה רק מנהג בעלמא.
כלי נגישות