האשה מצוות להיות צנועה בדרכיה, במעשיה, בלבושה ובהליכתה

אם הקונים יודעים מזה אין כאן אונאה, אלא

אף שאין כדאי לעשות כן, ועדיף שלבינתיים יאמר

אני מבקש לדבר אתכם היום, על רחל כנפו מדימונה, היא גרה בדירת חדר וחצי טחובה של עמידר, עם שני בנותיה, כנפו היא אלמנה, בנותיה יתומות, היא בקושי מסוגלת לעבוד, בגינה קטנה היא מנסה לגדל ירקות…

האיסור הוא בכל אשה מלבד מאשתו, והרמב"ם בהלכות

פרקי אבות פרק שלישי, תפירת בגדים בימי העומר,

אני מניח שיבואו בלבוש לא צנוע וזה גרוע

כן, חובה. הסיבה, קודם כל יש לדעת אם

גבי עצם הנסיעה עצמה, אם זה פעמים רחוקות,

במצב הנוכחי לאחר מעשה, אם הדבר גורם לך

אשה כשרה וצנועה כל כבודה בת מלך פנימה,

יש בזה מחלוקת, ולכן הנכון ללבוש בגד חדשאו

טלית קטן כדאי ללבוש כל היום כדי לקיים

אם מדובר בסתם בגדים יפים – נראה שהדבר

לדעתנו אין חילוק בזה בין האשכנזים לספרדים לגבי

מעיקר הדין נראה שמותר, כי אין כאן נגיעה

כל דברי הגר"א מאדאר נכונים. וכך נהגו בג'רבא

לפי דעתנו, אם הגרביים השחורות אינן דקות ואינן

אין שום חיוב ללבוש חליפה ומגבעת בחול רק