אם הדבר קורה סתם שלא מחמת מחשבות לא

מקור גזירת חכמים בטלטול מוקצה, טלטול כלי אכילה

פרקי אבות פרק א ממשנה א , כל

יש בזה הולדת קול ועוד חששות. עיין בספר

תענית אסתר , קבלת התענית מיום קודם, אכילה

אם לא מתכוין כלל לצידת הציפור, ורוצה לסגור

הלכות עשרה בטבת , הכנת שעון מעורר מועיל

איני יודע שיעור זמן לזה "על השעון", כל

הגאון איש מצליח נהג לומר הקדושה בלחש עם

אם אומרים רק מלך העולם, אין כל מניעה.

מנהג העולם להקל בזה לאכול אף שעוד לא

אם התינוק רגיל בחלב מטרנה אסור לשאוב לו

1. בחזו"ע עמוד מ"ח הרב זצ"ל מדבר על

מבלי להכנס לסלע המחלוקת האם הלכה בזה כהגהות

במשנה הראשונה במסכת ברכות. מפאת קוצר הזמן קיצרתי,

מים שהוחמו ביום טוב אסרו חכמים לרחוץ בהם

אם רוצה לנתק מכשיר חשמלי מהשעון כדי לחסוך

מותר לילדים שלא הגיעו לגיל מצוות לשחק במשחק

עדיף ללבוש שעון כדי להעריך ערך הזמן, רק