א. באפן כללי נראה לי כעת שהצדק עמך,

שינון המשניות של רבי יוסף מילובאביץ ומדוע אביו

הטעם משום שי"א שעד שעה נחשב לאלתר וכמו

אם הרב מרדכי אליהו זצ"ל לא כתב טעם.

אני שמעתי שהרב מרדכי אליהו ביקש שיתחברו העצמות

יש את רבי נסים סיסי הכהן המחבר ספר

ערב ב' דראש חודש זה כבר יום א'

אזכרת הרב מרדכי אליהו, אין שמחה אלא בבשר

אף שאין כדאי לעשות כן, ועדיף שלבינתיים יאמר

בא פקיד מהמכס וראה בחנותו חתיכות זהב, הרים מספר תכשיטים ששבו מתיקון כל שהוא והם לא היו חתומים, לבו של רבנו החסיר פעימה…
 

מגדולי רבני ג'רבא, ושימש כראב"ד ברובע הגדול בג'רבא.

בספר תוספת שבת (סימן רצ"א סעיף קטן י"ד)

הוא היה חתנו של הגאון רבי מרדכי ברוך

יותר נכון יָאִיר כשם אביו של מרדכי. בפסוק

לעניות דעתי אין לסמוך על זה לכתחילה, והש"ך

לכבוד שאר בשרי רבי אייל חדאד נר''ו זכיתי

בשו''ת יחוה דעת חלק ד' (סימן נ''ח) כתב

לא שמעתי שמרנן הגר"ע יוסף שליט"א והגאון רבי

הוא לא היה שר חשוב רק אחרי מעשה

תענית אסתר , קבלת התענית מיום קודם, אכילה