מאמרים
אם בית הכסא פתוח החוצה (ואין צריך להכנס
לשלם לשמש ולגבאי או לפועלים העניים שמנקים ביהכ"נ,
מותר, אם כבר יצאה השבת, והגבאי אמר ברוך
על פי הדין אם יש בית כנסת שיש
מן הדין הרי אלו שלו שהבעלים מתייאשים. אלא
עניית אמן על הקדישים וחזרת הש"ץ. וברכו. ועניית
אם באים לבית הכנסת אין הקהל נגרר אחריהם,
אסור לעשות כן ויש להוכיחם בדרכי נועם ואם
התכלית היא שספר התורה יבדק כולו בקריאה, לכן
אם כל כך צריך. אם אינו צריך –
נראה פשוט כמו המבואר ביורה דעה, כי באורח
נראה שאינו צריך להחזיר, וכמובן מדובר באדם שלוקח
א. צריך שימצא צבור שמתאימים אליו. ב. אינו
אין צריך לעמוד מול השליח ציבור.
1) היה צריך להודיע מראש / שהנשים יהיו
א) אנחנו אומרים שלש מלים "היום הרת עולם"
כל מקרה לגופו, תלוי איזה סוג של שיעור
מרן בשולחנו הטהור {שולחן ערוך} או"ח (סי' קנא
הנה מדברי הרב חזון עובדיה הללו בלבד, אין
אין מורידים כלום רק החתן לא יאמר וידוי
במדה ובמשורה. שלא ישתכרו ויבואו לידי הוללות.
אפשר כרבע שעה לפני עלות השחר.
אסור.
תשתדל להביא אחר במקומך.
אם אינך פועל אל תתפלל לפני הנץ. תענה
כלי נגישות