מאמרים
מבואר בשלחן ערוך (סימן נג סעיף ד) שאסור
א) עדיף להתענות ביום חמישי שלפני, וכן יעשה
הסמכות ע"פ דונש בן לברט, רס"ג, אבודרהם, מהרי"ל,
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
א) אם מתרכז יותר בישיבה, זה עדיף יותר,
תתנתק. רק פעם בשבוע תאמר לה שבת שלום
אנו רגילים לא להשתמש בשעון שבת ע"פ אמה"ג
בכל סידור, בקרבנות שבתפלת שחרית (לפני ברוך שאמר).
אם כוונתך להקשות שהרי כיפור זה גם איסור
חשבתי כן. ושוב שמעתי ממומחים שאין זה נכון
2) מחלל שבת , כופר , עושה להכעיס
1) זמן תפלת שחרית עד שליש היום וכמבואר
א. ג. נשים טובלות בר''ה, רק יומים בשנה
הנה אם אפשר שבכל השבת לא יגיעו המים
א. הטעם מובא באחרונים (סימן רצ"ו) בשם השל"ה
מנין שעמד סמוך אליהם בתוך ד' אמות, או
במנוחת אהבה סעיף ט' ביאר שדבר שראוי למלאכת
התכלית היא שספר התורה יבדק כולו בקריאה, לכן
א) תוכל לשבת. ב) אל תשנה. ג) קפה.
א) אם אפשר שהעסקה תתבצע בארצות הברית בזמן
במלים המחוברות במקף אין בהן דין מלעיל או
כנראה תקנה זו היתה לפי שהיו מתפללים מוקדם
מעיקר הדין יש מקום להקל בזה, אך דעת
יתכן שבעל הדרשה בילקוט סובר כרב יוסף בשבת
משמעות לשון נפילת אפיים היא להוריד הראש כלפי
כלי נגישות