מאמרים
כתב בשולחן ערוך בהלכות מליחה (יורה דעה סימן
אינו נכון, שענין איסור תשמיש ביום, הוא בזמן
היש מי שסובר שציינת, שגם במקרה השני שהמציאה
1. יש קלטות ודסקים של מרן ראש הישיבה
1. דלת – זה המשפט הפותח, סוגר –
אשה נדה שבעלה נמצא בעיר, מצוה עליה להזדרז
1) אין לו בישוב שני רק 500 אמה
1. ברור מעל כל ספק שכל אלו שצועקים
1) לא כדאי להשמיט את הפסוקים שנדפסו בכל
הנה נראה שדרשת חכמים היא מגזרה שווה שכתוב
אסור לשמוע דרשות ושיעורי תורה בזמן כתיבת סת''ם.
אמנם מצינו כמה הלכות שנבסקו משום עין הרע,
בפרקי אבות פרק ו' משנה א' שנינו: רבי
א) אם אדם מרגיז אותה תפגע בו. ב)
אתה צודק. בשנים האחרונות הודעתי שא"צ לחזור.
ישנו מנגנון מיוחד של מכון צומת שניתן להתקין
צריך שנים, ושלפחות אחד מהם החתן והכלה שמחים
השם והחיים והמדע והחכמה חד הוא. אבל השם
א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן
כתב מרן ראש הישיבה שליט"א באור תורה (שנת
אף שעל פי רוב נהגו שאבי הבן יהיה
אכילת האפיקומן היא חיוב מדין הגמרא וכל הפוסקים
מברכים מזונות ואם אוכל ב' מצות של מכונה
1. מורנו הרב מתיר (עיין בשו"ת שמחת כהן
כדאי להגיע לפשרה שזה יקרא הפטרת שחרית וזה
כלי נגישות