מאמרים
כתבתי זה בהערות לשו"ת איש מצליח כרך ג'
א) כי עיקר מטרת התנא להורות על השתלשלות
עיין בספר "ליקוטי שושנים לדוד" ר' מנשה הכהן
א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים
אם עדיין לא סיימת האכילה, לא צריך לברך
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
ראה בתולדות הרב המחבר שבראש הספר שו"ת איש
יברר אם יש בית חב"ד במקום או סמוך
אין זה בגדר מצטער, שהרי יכול להתנצל שהוא
נכון שמצות פרו ורבו על האיש(יבמות דף ס"ה:).
מבחינת איסור רבית אם ההלואה היא עבור רכישת
לא פחות משנים אחד כנגד זכור ואחד שמור
מן הדין כל אחד מהם מועיל לגמרי והמקוה
כך היה בדורות הקודמים. והבא"ח דחה זאת.
אע"פ – בעברית, אע"ג – בארמית, ושניהם אותו
חס ושלום! לעשו לא נקבע להיות רשע, אלא
א) בענין הפתח גנובה, הדבר ברור שיש לפניה
יש לפנות להרב שניאור זלמן רווח מח"ס תולעת
כיון שהטבילה אחר השקיעה או בצאת הכוכבים וכבר
א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין
אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה
תחלק את שמות הנפטרים לשלשה, חלק אחד בראש
עליית לוי דומה למי שקונה העליה, כי זה
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
בודאי שמדובר גם על ימינו. וכן פסק מרן
כלי נגישות