מאמרים
מנין לך לחלק? ומצד הסברא נראה לעניות דעתי
למעשה, הנכון הוא לידתה בחיריק, כיון שפי' המשנה
עצם הסברא של הרב קאפח טעונה בירור, שהרי
אף לענין כתיבה ממש יש מקילים (עיין בסימן
בגמרא בברכות (נ''ו ע''א) כתוב שרבא חלם שנפלו
נראה לי שאין זה ענין לזריקת אבן לבור,
אין כל מניעה לעשות אזכרה אפילו בשבת ויום
האוכל עוף ויש לו בצלחת גם דברי מזונות
זו שאלה יפה מאד. ואפ"ל שזה שייך גם
א) ישנו קובץ תפלות בשם ''ותתפלל חנה'' ובו
מי אמר שאבדו, מה שלא נזכרה, מפני דאמרינן
א) פסוק מפורש פרשת בהר פרק כה פסוק
גם בשבת יש מקום להקל היכן שאין לו
אין שום משמעות לצורות האלו. צריך לפתוח סידור
הגמ' בתענית דף י"א ע"ב מתרצת שאם יכול
דבריך נכוחים וברורים, משום מה שאמרו חז"ל אין
דוקא היכן שהכהן מודה שהם בניו יש להחזיקם
ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה
יין או מיץ ענבים שעברו פיסטור, פסק מרן
דין של שינה שלושה ימים, נאמר לגבי שבועה,
פרי הפסיפלורה נתון במחלוקת גדולה אם הוא פרי
אם הוא מתיר רק לך (בתור שכנו /
1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת
לכתחילה אם אפשר שלא לעבור נתוח ביום ששי
אבל לא תוכל לדעת בדיוק כמה. תשלח להם
כלי נגישות