מאמרים
מסקנת האחרונים (הובאו בכף החיים סימן רל"ט אות
ספר התניא הוא לאחד מן הראשונים, ובודאי שאין
אף שאין מקבלים צדקה עבור עניים מן הגוי,
זה לשון מרן ראש הישיבה שליט"א בירחון אור
מנהג זה נהוג בכל ישראל, ומובא בפשיטות בשלחן
אינו מטמא. אדרבא מצות חסד מטהרת ומזככת את
איני יודע. אולם אולי אפשר שיש בגדים שאינם
תענית דיבור היינו לא לדבר דברי חולין, ואין
ביום או בליל ה' באדר, שחל בתחילת השנה
המנהג פשוט אצלנו שכל אחד מברך לעצמו, וכמבואר
אפשר לכסות את פני הכלה בהינומה אטומה, ואדרבא
כמו שמותר לעשות סיום מסכת ביום טוב ואין
1. טעמו כיוון שכן המנהג לברך על תפוזים.
א) בכף החיים (סימן קנ"ז אות כ"ז) הביא
מה שכתב בשם מרן הגר"ע יוסף בהקדמתו לשו"ת
1)לדעת מרן בש"ע יש להתענות ביום ראשון (ש"ע
1. "ארגמן קהה קוצים", תכלת של אגודת פתיל
בספר משפט הכהונה (מהדורא תניינא הנד"מ) כרך ח'
אדרבא דעת ראש הישיבה שליט"א לשער הנפח בלא
אם עיינתם בספר כף החיים להגר"ח פלאג'י, לא
אם אזכרה פירושו לימוד תורה לעילוי נשמת הנפטר,
אם יש מחלוקת ודעות בין הרבנים, צריך לשאול
1. אדרבא, העיקר הוא תאריך הפטירה (כלומר אחר
אינך מטריח בשאלותיך, ואדרבא זה תפקידנו להשיגך כפי
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
כלי נגישות