מאמרים
אמרו חז"ל (ברכות כד.) שוק באשה ערוה. ושוק
נכון שיש מקום להערה, מכל מקום ליישב דעתו
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
כל שראתה הכתם בלא הרגשה, הרי זו טהורה,
עיין בספר טהרת הבית (חלק א' עמוד רפג)
עיין בטהרת הבית(ח"ב עמוד ק"ב) שכתב: לא ינשק
א. בספר טהרת הבית ח"ב (עמ' קס) מבואר
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
במקומות שכל מה שנשאר מהסעודה אפילו דברים שלמים
בספר טהרת הבית למרן הגר"ע יוסף שליט"א חלק
מעיקר הדין אין איסור, כי המזוזה מונחת במקום
כתב מרן הרשל"צ הגאון רבי עובדיה יוסף שליט"א,
כתובת קעקע אסורה אף לנשים ככל שאר איסורי
1) לא כדאי לנו לחלוק על דברי מהרח''ק
ב. כן. ג. כך נוהגים לכתחילה. ואמר מרן
מתקבל על הדעת, כי מטיבעה חלושה והיא צריכה
אין החילוק בין קמח לחיטים, אלא שבנדון זה
אפשר לקנות מצה שמורה רק לבני הבית הגדולים
לדעת כמה פוסקים אין חוששים לוסת בבדיקת עד,
1. אני מבין שבשעה שמניח תפילין של ראש
אפילו במקרה השני שלא גמרה כל המשקה ורק
א. כמדומה שלפי הנשמע היא משחה שקופה שאינה
בטהרת הבית כתב להתיר רק אם אדם אחר
אין חשש, רק בזמן וסתן יש שנמנעים אז.
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
כלי נגישות