מאמרים
1. דעת מרן ראש הישיבה שליט"א שאסור להניח
לפי הקבלה אף החתן עצמו לא מסתפר קודם
שאלתך שייכת גם באופן שהופסק החשמל בשבת וחזר
בגמרא מסכת עבודה זרה (י"ג ע"א) ובשלחן ערוך
צריך ללמוד ספרי מוסר המדברים בענין זה, לידע
בתונס נהגו לעשות זאת לרבנים כמו שכתב בספר
עיין יריעות שלמה חלק א' פרק ח' הערה
במצב הנוכחי לאחר מעשה, אם הדבר גורם לך
אלו מנהגים שאין בהם הלכה, ולפי המנהג אם
יש להדביק חתיכת קלף עם דבק לחיזוק. ועדיף
הרבה דברים יש, ועיקר הכל לחזור בתשובה שלמה,
ראשית יש להבהיר שמרן ראש הישיבה נר"ו הדגיש
1. מנין לכת"ר שנהגו שלא לטבול כלל על
הדיו של קסטל נבדק ונמצא כשר. עיין יריעות
ראיתי מובא בשם הגאון רבי שלמה זלמן אוירבך
הוא כן דיבר ככה. וזה פשוט וידוע לכולם.
אם המקוה בביתם, ואין הדבר מפריע לא לבעל
נהגו גם בזה להמנע מלהזכיר שמם, ובפרט בלילה
מעיקר הדין די בפעם אחת בתחילת הכתיבה, אבל
"אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'".
לפני כמה שנים ראיתי מאמר מאת חוקר אחד
אם כתב את הוא"ו שעל הלמ"ד כשיעור וא"ו
עיין במה שכתבתי בס"ד ביריעות שלמה חלק ב'
אם בבית כנסת של ספרדים, לא יוציאו עד
"מיגרנה" נחשבת בהלכה כחולי לכל דבר (עיין סימן
כלי נגישות