מאמרים
באופן שההרטבה מכוסית, כלומר שאינה ניכרת מן הבגדים
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
מותר.
יש למול אותו בשבת (עיין באורך בשו"ת יביע
תלמיד חכם אמיתי הוא ירא שמים.
אינני זוכר כרגע איפה כתבתי. הרב מימון ז"ל
יפת בן עלי. חכם קראי חי בסוף המאה
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
תשובה תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה. קבלי
הכוונה לביאורו של ר' אליהו פולדיא על הירושלמי.
אדם שאמר שיתן צדקה, מחוייב ליתן, שהרי זה
דעת מרן הראשון לציון הגאון הרב עובדיה יוסף
1.בימים נוראים כתב הרמא בהג"ה (סימן תקפא סעיף
1) שמא יבא ללוות מישראל או להלוות לישראל
המזלזל בתלמידי חכמים נקרא אפיקורוס (זו גמרא מפורשת
1) מותר לקרוא אבל לא בקביעות. 2) אל
זה לא הלכה. ראיתי לתלמיד חכם בדורנו שכתב
יש שכתבו להקל בענין חיוב אמירת פרשת הקרבנות,
אמרו בגמרא אזילת בקרתא אזיל בנימוסא, היינו בבגדיו.
לשון רש"י הוא כך: והלא לא הלך לעמוד
פדיון נפש נהגו לעשות אנשים בעלי בעיות שונות:
מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו
א) אפשר לשים צמר גפן וכו' כיון שאין
א) אין חילוק בין ספרדי לאשכנזי. כתוב בהלכה
לא ידוע לי על מנהגים מיוחדים. ב) עדיף
כלי נגישות