מאמרים
א. נהגו להקל לשתות מים בשעת הלימוד, כדי
לכאורה נראה שאין לחלק בזה, שכן רבותינו האחרונים
לעשות עוד פעם חנוכת הבית, אין בזה איסור.
עיין בש"ע (יו"ד סי' רמ"ו סוף סעיף י"א),
רוב הנשים כיום אין להן וסת קבוע והדין
עשה לך רב והסתלק מן הספק. תחפש רב
יהי רצון שיהיה בנין עדי עד בעזרת ה'
פירושים מתלמידי חכמים וצדיקים מותר ללמוד. מדוקטורים אינני
באופן שההרטבה מכוסית, כלומר שאינה ניכרת מן הבגדים
אם אתה רוצה באמת לדעת איך ללמוד גמרא
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
מותר.
1-2) מלשון מרן הש"ע (סימן א') שכתב "ראוי"
לימוד התורה בשקלא וטריא הוא עיקר מצוות לימוד
יש למול אותו בשבת (עיין באורך בשו"ת יביע
תלמיד חכם אמיתי הוא ירא שמים.
אינני זוכר כרגע איפה כתבתי. הרב מימון ז"ל
יפת בן עלי. חכם קראי חי בסוף המאה
בשבוע שחל בו ט' באב מותר לאכול רק
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
גם אחרי נישואין צריך תנאים רבים ודוקא מפי
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
תשובה תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה. קבלי
הכוונה לביאורו של ר' אליהו פולדיא על הירושלמי.
אדם שאמר שיתן צדקה, מחוייב ליתן, שהרי זה
כלי נגישות