מאמרים
לפי מנהג ג'רבא כל הדומות בשוא נע (ע"פ
א) לא אמר זאת מעולם. ובעינינו ראינו שענה
לפי כללי הדקדוק שלנו רק אותיות בג"ד כפ"ת
האות רי"ש מבטאה כרי"ש הערבית (ההונגרית) ולא יתכן
בודאי. וכך גם מבטא כל הספרדים ועדות המזרח.
שאלה זו יש להפנות להם. היום בעברית החדשה
1. ודאי שלא! וגם מרן הגר"ע יוסף מבטא
לא ידוע אם זו אבדה בכלל (עיין ברכ"י
עדיף להבחין, כי מפורש בספר יצירה שבג"ד כפ"ת
ניכר שהשואל היקר מבטא אות צד"י כתקנה (ואולי
כי מלת אישה למי שאינו מבטא יפה יכולה
מי שקרא חֵמְאָה או חִימְאָה, לא קרא כהוגן
שני מדקדקים אחד אשכנזי ואחד תימני אמרו כן.
האות גימ"ל הדגושה, מבטאה כמקובל מהחיך ולא מהשינים.
הרי"ש יש לה מבטא אחר לגמרי והיא לא
היו"ד זו תולדה של הצירי והחיריק (ולפעמים גם
על כגון זה כתב הרמב"ם בתשובה (הוצאת דלאו,
כדי שלא תהפוך אותו לחיריק קטן מתוך מהירות
נכון, כי מבטא הקו"ף קשה ולא נוסיף לו
א) מבטאים רי"ש הונגרית, כלומר מהשיניים, ואז ניתן
כשיאמר ישראל ידגיש את היו"ד שלא תבלע ושלא
הוא"ו שאחרי החי"ת מבטאים אותה כמו כל אות
ידך בלי יו"ד זו יד אחת ידיך עם
יש שש אותיות וסימנן "מין קול" שהדגש נשמט
כי פעם היו הסגול והפתח קרובים מאד כמו
כלי נגישות