מאמרים
לכאורה אדרבא, אם מרן קרא את שניהם אותו
מבטא האותיות זה לא שלנו, זה מימי משה
אפשר לפקסס מבטא במייל? {הערת המערכת: ניתן לצפות
יפה כתבת, מבטאים את הה"א כמו מפיק ה"א.
לפעמים, כשיש מפסיק גדול (כגון כאן שיש "עולה
תתחיל קצת לפני הזמן, ותתפלל עם ספרדים שמבטאים
א) בענין הפתח גנובה, הדבר ברור שיש לפניה
א. אין ספק שההברה הספרדית היא האמיתית, כי
מבטא תנועת השוא נע דומה לסגול אך מהירה
כוונת החיד"א שיהודי איטליא יש להם הרבה מנהגים
לפי מנהג ג'רבא כל הדומות בשוא נע (ע"פ
א) לא אמר זאת מעולם. ובעינינו ראינו שענה
לפי כללי הדקדוק שלנו רק אותיות בג"ד כפ"ת
האות רי"ש מבטאה כרי"ש הערבית (ההונגרית) ולא יתכן
בודאי. וכך גם מבטא כל הספרדים ועדות המזרח.
שאלה זו יש להפנות להם. היום בעברית החדשה
1. ודאי שלא! וגם מרן הגר"ע יוסף מבטא
לא ידוע אם זו אבדה בכלל (עיין ברכ"י
עדיף להבחין, כי מפורש בספר יצירה שבג"ד כפ"ת
ניכר שהשואל היקר מבטא אות צד"י כתקנה (ואולי
כי מלת אישה למי שאינו מבטא יפה יכולה
מי שקרא חֵמְאָה או חִימְאָה, לא קרא כהוגן
שני מדקדקים אחד אשכנזי ואחד תימני אמרו כן.
האות גימ"ל הדגושה, מבטאה כמקובל מהחיך ולא מהשינים.
הרי"ש יש לה מבטא אחר לגמרי והיא לא
כלי נגישות