מאמרים
יין קפוא, שנקפא מחמת מקפיא- ברכתו בורא פרי
לא ידוע לי מנהג כזה, וראה ביחוה דעת
א) השאלה אינה ברורה, כי מפורש בכל הענין
אין בזה משום מצוה לקיים את דברי המת,
כשמסופק באשה יבדוק באחיה, ורוב הנשים של פעם
יש בזה מחלוקת פוסקים, ודעת הט"ז במקום שאין
א) אם תוכל ללמדם תע"ב, ואם לאו אפשר
1. אין לעשות זאת בשבת, כיוון שממית את
1. כפי שראיתי את מרת זקנתי, בתו מנב"ת,
הגמרא (מסכת ערכין ז ע"א) לא שאלה מה
אם בית הכסא פתוח החוצה (ואין צריך להכנס
בחשן משפט (סימן קס"ב סעיף ז') ברמ"א: ואם
אם עיינתם בספר כף החיים להגר"ח פלאג'י, לא
יכול להדליק בברכה. עיין בהגהות איש מצליח על
1-2. ימשיך בשיר של יום, ויעמוד מפני הצבור
1. כאשר יש בדבר צורך לבני האדם התירה
הנה הדבר ברור לכל הדעות שהשיעורים הם בנפח,
הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים
הכוונה היא: דהנה דפנות האהל יורדים באלכסון, שמתחילים
מסתמא מנגינה עצובה על החורבן והגלות, אנו לא
1) ניר = 10 פעמים שם הוי"ה- טוב
עיין בשלחן ערוך אורח חיים סימן שיח סעיף
חלום טוב ראית, ומפורסם שזה סימן יפה לאריכות
לא תמיד. הכל לפי הענין. גם בחו"ל לא
השואל הי"ו כנראה נסמך על פרוש רש"י בשבת
כלי נגישות