מאמרים
יש מלים יוצאות מן הכלל והביאם הרד"ק במכלול
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
בודאי שיש לומר לדוד אליך, ולמה לא?! וכנראה
נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב
אם אין דרך אחרת, יש להקל כיון שכבר
הלכה ברורה (לרה"ג ר' דוד יוסף שליט"א). התפילה
יש בגמ' חמש דעות מי היו, ודעת רב
דעת מרן איש מצליח שיש להתפלל עם סיום
מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה
אמנם יש מקילים באופנים מסויימים ואוסרים באופנים מסויימים,
1) שולחן אברהם (ר' אברהם מגוץ כהן בן
א) בספר סולת נקיה הנדפס בסו"ס שירי דוד.
למאן דאמר שצריך לקרוע בראיית הכותל, אין חילוק
עיין בירחון אור תורה (חשון תשמ"ח סימן ל"ג)
מנהג זה מוזכר בשו"ת שמחת כהן מהד"ב חאו"ח
מרן בש"ע (סי' תי"ז) כתב שנהגו הנשים שלא
השאלה אינה במקומה. מרן ראש הישיבה שליט"א סומך
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
אבותינו וזקנינו לא נהגו לומר את ויתן לך
אסור להכניס לטוסטר ביחד כריך דגים עם כריך
כל דיני לויה כתבם הרמב"ם בהלכות אבל (פ'
שמעתי ממו"א הרב צמח שליט"א שסביו הרב רפאל
מנהג זה הובא בשו"ת איש מצליח להגאון הקדוש
ניתן לקבל תשובות לכל שאלותיך ועוד בשמיעת השיעור
כתב הרד"ק בישעיה (נ"ט ט"ז) שהכוונה היא דור
כלי נגישות