מאמרים
יש לסמוך על הסליחות הגדול, כי הוא יקר
אסור כיון שהאכילות מצטרפות והוי אכילת קבע חוץ
יש אומרים שמותר לכתחילה להתפלל ולברך בראש מגולה
א. אם יש כהנים אחרים ודאי שאין הש''צ
קשה להתיר, כי מסתמא יש קשיים ונסיונות, ומי
אמנם אדם שנאנס להשבע יכול לבטל בלבו אולם
אפשר גם בגיל 7 בתנאי שחוזר על קריאת
לא כל אנחה שוברת, שמצאנו באותו גוי שהיה
א) בדין שפשוף שני צידי הבגד זה ע"ג
א) אין איסור ממש רק סכנה לפי דברי
דוקא היכן שהכהן מודה שהם בניו יש להחזיקם
א) כל הנאה אסורה. לכן אסור דווקא להתבונן,
מרן ראש הישיבה שליט"א אמר שכדאי לגדל פאות
עיקרו של המנהג הוא בביצים של זכר ונקבה
1. פירוש "ולמחרת" היינו הבוקר שיבוא ולא הכונה
כאשר המלה משה ("אל משה לאמר"), היא בטעם
תמהתי על מה שטענת במכתבך הקודם שרוב הפוסקים
1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר
לדעת הגאון ר' בן ציון אבא שאול (בשו"ת
היום אין לכך כל משמעות, וכל אחד עושה
כתב הרמב"ם בפרק ד' הלכה כ' מהלכות חובל
ראוי ונכון לכל ירא שמים שלא להתגלח במכונת
א) שמעתי ממרן ראש הישיבה שליט"א שסגולה לזה
יתכן שהחשש היה רק ביום השביעי שכל העם
– ראשית עליך לוודא שעברו על העץ שלש
כלי נגישות