מאמרים
שאלתי פעם למרן ראש הישיבה שליט"א מתי מוסיפים
לדעת מרן ראש הישיבה שליט"א אין הבדל בזה,
אם זה רק בקבוק אחד ובני הבית מרובים
כבר נשאל בזה מרן ראש הישיבה שליט"א בספרו
יש בזה מחלוקת, יש אומרים שברכתו עצי בשמים
לגבר לא. ע"י כדורים המשנים צבע כשעושה לצורך
אם מדברים בגנותו מחויב אתה למחות, ולפחות לומר
כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו הבהיר יביע
עיין בהקדמת מרן ראש הישיבה שליט"א לספר ברית
אף שעל פי רוב נהגו שאבי הבן יהיה
אם אחד מהעשרה באמצע התפילה ואינו יכול לענות
מוציאים ס"ת אחד בשביל ההושענות ומשאירים אותה על
לדעת מורנו הרב משה לוי זצ"ל בספרו ברכת
אם זה שנים או שלשה עמודים יש להחמיר
דין פסיק רישא דלא ניחא ליה בדרבנן ,
במדינה שמופיעים בה לפני מלכים ושרים בלי גרביים,
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
מותר שאדם אחר ינגן את הקדושה במקום הש''צ
בשו"ת זכר אליהו טייב (הנדפס בקובץ "מגנזי חכמי
זה לשון מרן ראש הישיבה שליט"א בקונטרס "לאוקמי
יש פירוש מפורסם של הרב האר"י ז"ל, בהקדים
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
1-2. על פי דברי רבינו האר"י זל בשער
בשו"ת תורה לשמה (סימן תצ"ו) למרן הבן איש
כאשר המלה משה ("אל משה לאמר"), היא בטעם
כלי נגישות