מאמרים
אין הטעם רק בגלל הדמיון אלא הסיבה העיקרית
בדיעבד יש לסמוך על מה שרגיל להתענות, ועיין
דין זה כתבו מרן בבית יוסף (יורה דעה
הנה מר זקננו הגאון רבי משה הכהן זצ"ל
כל הדרכים בחזקת סכנה – היינו השיהוי ששוהה
יש בזה כמה פרטים בכמה אופנים. 1. אם
כתב השלחן ערוך חושן משפט (סימן שס"ו סעיף
עיין בחזון עובדיה – שבת ג' (דף קלג
נוהגים בג'רבא שלא לקנות בשלשה שבועות אלו בגדים
1) אין לו בישוב שני רק 500 אמה
כיון שע"פ הקבלה כשמגיע זמן השקיעה – אם
לגבי המשניות יש שנהגו לקרא כל יום ח''י
אם היה אפשר לתת לבעלי חיים היה טוב.
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
א) זמן התפילה לא ארוך מידי, וראיתי בית
מסתבר שאין בעיה במה שברכת "אשר יצר" באה
איני יודע מהי תכתובת ומהו קישור, אבל כרת
עיין בספר כף החיים הלכות ביהכ"נ (סימן קנ"א
לדעתי, אחר פסיקתו של מרן הראש"ל שליט"א –
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
כבר עמדתי על זה בס"ד בספרי פרח מטה
א) מכירת החמץ לא בטלה (כן פסק הראש"ל
אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה
כתב הרמ"א (יורה דעה סימן רנח סעיף יג)
1. המלאכים ביקרו את אברהם כי הוא חיפש
כלי נגישות