1. האם הקמץ שהבוכארים והפרסים הוגים, הוא הקמץ האמיתי שעליו האבן עזרא אמר שהמדקדקים מצליחים להבדיל ביניהם?
2. אני מעדת לוב ומקליט להגות קמץ כמו פרסים, האם עדיף שאבטא את הקמץ כמו הפרסים או כמו כל שאר הספרדים?
3. האם יש הבדל בין קמץ חטוף לקמץ קטן ולחולם בהגייתם, שאפשר להבחין ביניהם בשמיעה, מלבד שבתנועות הגדולות והחולם, מאריכים יותר. האם מדקדקי ספרד הקדמונים מעירים בזה?