כוונת רש”י – מסכת תענית
בשדי חמד כלל כ”ף אות ז’ כתב שיתכן כגון שהוא רק דבר זה ולא אחר. עיין שם.
התווכחנו בכולל בפירוש הגמרא (שבת כא) על מה שכתוב לשנה אחרת קבעום (לימי החנוכה) ועשאום ימים טובים.
חלק פירשו שהכוונה שלשנה אחרת קבעו חכמים שהימים יהיו ימים טובים, וחלק פירשו שהקביעה לימים טובים היתה באותה שנה אלא שקבעו שיהיו ימים טובים לשנה אחרת. יורנו רבינו מה פירוש האמיתי?
הפירוש הראשון נכון.