פרשת נשא
לא הבנתי מה שכתבתם שאנו קוראים לציון מקום קודשים. מכל מקום זה נכון שבדרך כלל אומרים קדשים בקמץ רחב, וכאן הוא יוצא מהכלל.
הבא"ח בשנה ב' ויקרא, יד, כתב לומר ב"יעלה ויבוא" - ראש חודש, בלא ה"א. ומרן ראש הישיבה כתב בהערה שיש לומר ראש החודש , עם ה"א, שכך גם נכון עפ"י הדקדוק. מדוע בסידור של הישיבה כתוב כדעת הבא"ח?
כי כך מקובל גם בסידור תפילת ישרים והנח להם לישראל.