ספירת העומר בהודעת סמס
מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן ח”א חאו”ח סי’ ל”ד בנדונו שם העלה שספירה בכתב אינה כלום, וה”ה בנידון זה שאינה נחשבת ואינו יכול לספור מכאן ואילך בברכה.
כתוב באור לציון חלק ג שמותר להתגלח אפילו מי שנוהג על פי הקבלה?
זו סברת הרב אור לציון (וכן דעת הרב יצחק ירנן) אבל אין לזה מקור אלא חידשו כן מדעתם הרחבה.
ומשתיקת כל האחרונים הספרדים שמתייחסים למנהגי רבנו האר"י משמע שאין בזה חילוק.