כוונת רש”י – מסכת תענית
בשדי חמד כלל כ”ף אות ז’ כתב שיתכן כגון שהוא רק דבר זה ולא אחר. עיין שם.
בגיטין י"ג: איתא "אלהים" ב-ק' במקום ה'. מדוע זה, הרי בכל ספרות חז"ל נכתב שם השם כהזכרתו, וכן הוא במקור שם, סנהדרין ע"ב.?
לענ"ד אינו בדווקא כלל, והוא ט"ס. ובדק"ס (מהדורת מכון התלמוד הישראלי) הביא שלושה כתבי יד בהם בה"א. ע"ה שלמה מאזוז ס"ט.