לא ידעתי היכן מצאת שדעת מרן השו"ע אם מברך לאחר מכן זה איסור. אדרבא בשולחן ערוך (סימן ו' סעיף ב') כתב: יש נוהגין להמתין לברך על נטילת ידיים עד בואם לבית הכנסת ומסדרים אותו עם שאר הברכות ובני ספרד לא נהגו כן. ע"כ. הרי דס"ל שאין איסור לסדרה בבית הכנסת אלא משום מנהג. וטעמו מבואר בב"י עפ"ד מהר"י אבוהב והרשב"א. ע"ש.
ומ"מ ודאי שלכתחילה יש לברך כמה שיותר סמוך ונראה לנטילת ידיים. ועיין בשו"ת איש מצליח חלק א' (סימן א') באורך ובמ"ש בקובץ אילת השחר חלק א' (ס"ס ד').