אין צורך לעמוד בברכת אשר יצר כמ"ש מרן בב"י (או"ח סי' ח') בשם הראשונים דהא דגרסינן בירושלמי כל הברכות מעומד על ברכת המצוות קאמר. ע"ש. וע"ע בהלכה ברורה שם בבירור הלכה אות א'.
ע"ה יהונתן מאזוז ס"ט.