ראיתי מאמר של מרן ראש הישיבה שליט"א, בו הרב יוצא נגד כמה מנהגי חב"ד, ואחד מהם - המנהג שלא לישון בסוכה, והרב כותב שם בין השאר שההלכה לישון בסוכה היא "דינא דגמרא". ורציתי לשאול - הרי ההלכה שצריך לישון בסוכה אינה "דינא דגמרא", אלא "דינא דתורה", היינו - יש חיוב מן התורה לישון בסוכה, ומדוע הרב כתב בלשון "דינא דגמרא"? האם ניתן ללמוד מכאן שגם על חיוב מן התורה גם כן ניתן לומר בנוסח "דינא דגמרא"?