המילה 'יהיה' באה לפעמים עם מעמיד בי' הראשון. לפעמים בלי מעמיד. וגם המילה 'תהיה', לרוב אני רואה אותה עם מעמיד בת'. האם הרב יוכל להסביר מה הבבדל בהגיה? והאם זה קריטי לקרוא כך בתורה וצריך להחזיר מי שלא מדקדק בזה? שמעתי את מרן ראש הישיבה אומר את המילה יהיה כאשר יש עליה מעמיד, והיא נשמעת יותר ארוכה ממה שהיא כתובה, כאילו יש שלוש יוד' במקום 2.