במסכת חולין (דף ק"א ריש ע"ב), לא ברור לי מה קושיית הגמרא על דעת רבי יוסי הגלילי: "ורבי יוסי הגלילי לית ליה איסור כולל", מכיוון שלפי שיטת רש"י מדובר באיסור כולל ומוסיף שזה כבר אמרנו בדף הקודם "ומאן האי תנא... אמר רבא רבי יוסי הגלילי היא" כלומר שהסכמנו שלרבי יוסי הגלילי יש איסור כולל כאשר הוא חמור ומוסיף ואם כן מה קושיית הגמרא? ובעיקר, מהי מסקנת הגמרא: איפוך?