אני רק רוצה לוודא שנתקבל השאלה בברירות. האם יש הכרח לזה שצריך להיות בצירי? אני מצאתי באחד מן הקריאי מועד שכתוב כמו שכתבת (ד-חיריק, ב-שוא, ר-צירי) - וכן בספר מדרש רבה מנוקד. אבל תלמיד חכם אחד מארץ ישראל אמר לי שצריך להיות עם חיריק כך: ד-שוא, ב-קמץ, ר-פתח. בבקשה, אם תוכל לברר את התשובה?