שאל את הרב
print
אא

שלום וברכה! בקהילות שונות של שומרי מצוות נהוגות דרכי התייחסות שונות לסוגיית האינטרנט. רציתי לברר האם הלכתית יש מקור לאסור שימוש בו, והאם יש הבדל בין אינטרנט פתוח למסונן. וכן האם יש חילוק בזה בשימוש באינטרנט במחשב לבין בטלפון חכם. בנוסף לגבי טלפון, לגבי האוסרים / המזהירים לגבי כל מיני דברים שיהיו בו (גם אפליקציות שאינן מחוברות לרשת) האם גם לכך יש מקור הלכתי, ומהם גדרי ההלכה בנושא. תודה רבה

הרב אליהו מאדאר

נושא זה מורכב וכאוב מאד, וכבר נכתבו בו רבות, ורבו הדעות והשיטות, ואי אפשר במסגרת זו להקיף את כל הנושא על כל פרטיו, ולא נוכל רק לכתוב בקצרה עיקרי הדברים כפי הנלע”ד:

א. דבר ברור שאסור להסתכל בעריות ובדברים המביאים לידי זימה ותועבה. ופסוק מפורש הוא בתורה “ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם”. וצריך להתרחק מן העריות מאד מאד, ואסור לעבור ליד פתח אשה פרוצה (שו”ע אבן העזר סי’ כא סעיף א), ואסור לילך במקום שנשים עומדות שם על הכביסה כי מתגלות מעט (גמרא ב”ב דף נז ע”ב), ואסור להסתכל על הנשים שם, ואפילו בבגדי צבעונים של אשה המכירה (שו”ע שם) ועוד הרחקות יתרות המבוארות שם.

ב. גם לולי עניין עריות, המכשירים הללו מבלבלים את הדעת ומשבשים את השכל של האדם, ומבטלים זמנו להבל וריק. ונעשה מבולבל ומדוכא ולחוץ ומשפיע על חייו האישיים ממש.

ג. המציאות היא הראיה וההכוחה הגדולה, ולצערנו בימינו עדים רבים לאנשים שנפלו למטה מאד בעבור מכשירים אלו.

ד. אמנם יש דברים מועילים, ופעמים שהדברים נצרכים מאד, וכל שנה מתקדמים בעניינים רבים ורוב העם משתמשים בהם.

ה. לכן צריך לדעת שהמכשיר מסוכן, ואין להתיר להשתמש בו רק למי שנצרך לזה ממש, ורק בחסימה טובה ממש לולפי הנשמע היום חסימת “נטפרי” היא חסימה טובה ושמורה, ורק לאנשים גדולים הנצרכים, אבל לא לקטנים ונערים ונערות כלל וכלל. ויש להאריך בכל זה ואין כאן מקומו. וה’ יגדור פירצותינו.

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
דילוג לתוכן