שאל את הרב
print
אא

מעלה עשן כל שהוא רבי נתן הבבלי אומר אף כפת הירדן כל שהיא השאלה היא אם זה מתייחס לכמות אז למה לא נכתב "אף כפת הירדן כל שהוא"?

הרב קניאל בוכריס

“כל שהוא” זה לא שיעור או מידה אלא הכוונה כל אשר הוא יהיה. ולכן כאשר הוא לשון זכר “מעלה עשן” אומרים בלשון זכר “שהוא” וככאשר הלשון נקבה “כיפת הירדן” אומרים “כל שהיא”.

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
דילוג לתוכן