שקיות בשבת
שאלות נוספות בנושאלאחרונה חבר שיש לו שקיות כאלה שאל אותי את השאלה הזאת, ואמר שאמרו לו שזה מכה בפטיש ובודאי אסור. הבנתם על איזה סוג שקיות מדובר? אז דנו על זה בכולל כך: שאלה: שקיות נתלשות כמו שמצוי בחנויות, ואנסה לתאר איך הם נראות, יש ריבוע כזה קטן ועליו השקיות דבוקות, ובצדדים יש סימונים של תלישה – האם מותר לתלוש אותם בשבת?א] צדדי האיסור: 1] מכה בפטיש שהרי בתהליך היצור זה עוד לא היה כלי ולא היה אפשרות להשתמש בזה (בשונה מבקבוק שכבר בתהליך היצור זה גוף אחד ונחשב כלי), ולכן בשעת התלישה אתה עושה כלי כי רק כעת השקית תקינה לשימוש. 2] קורע שהרי כאן אתה מקפיד על קריעה בדיוק בסימון כדי לתלוש השקית. (בשונה מפתיחת חבילת טישו או חתיכת נייר טואלט בסימון שאינו מקפיד כל כך על הסימון). 3] בשונה מההיתר לפתוח בקבוקים, קופסאות שימורים, שקיות אוכל כמו חטיפים וכדו' שמותר מכיוון שזה דרך קלקול ולצורך אוכל בשבת לא אסרו, וכן שזה דבר חד פעמי הנזרק לאחר השימוש, ואילו כאן בשקיות שלנו זה לא לצורך אוכל ולכאורה זה לא שימוש חד פעמי אלא רב פעמי.ב] הצדדים לחפש היתר: 1] מה הגדר של מכה בפטיש? והאם זה נאמר על השאלה שלנו? 2] מה הגדר של
הרב אריאל מיכאלי
יש להקדים הקדמה יסודית מספר מנוחת אהבה ח”ג פט”ז בהקדמה (ועי’ שם בסעיף ח) דאין איסור קורע אלא בדבר שפעולת הקריעה בו היא פעולת קלקול הנצרכת כדי לתקן אח”כ.
וא”כ בנ”ד אין משום קורע אלא משום מתקן מנא. ושם בסע’ יד מפורש שאסור להפריד השקיות מפני שע”י הפרדתם הם ראוים יותר לשימוש.
ובדעת מרן הגר”ע יוסף נראה דאין כאן משום מכה בפטיש שהרי דעתו אין משום מכה בפטיש בהפרדת גביעי לבן אך בודאי יש לאסור משום מתקן מנא.
