שאל את הרב
מה מקור הלימוד לכך שיש לברך על ספירת העומר דווקא בלילה, ואילו ביום אין לברך על הספירה?
הרב אליהו מאדאר
כי יש סתירה בין המשניות בין מסכת מגילה למסכת מנחות אם קצירת העומר כשרה ביום או לא, ומזה יש ללמוד לספירת העומר. וכיון שנחלקו הפוסקים אם אפשר לספור ביום או לא, סופרים בלא ברכה, שספק ברכות להקל.
עי' בב"י סי' תפט ובש"ע שם ס"ז.
לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
