יש להם ע"מ שיסמוכו, עי' לגאון עוזנו הבא"ח (ש"א פרשת כי תשא) שאמנם דעתו ז"ל לומר שיר של יום בחוה"מ בר"ח, אך לא דרש כן בצבור רק ליחידים, ויש ששינוי בצבור. ועי' בהליכות עולם שיש חולקים ודעתם שאין לומר שיר של יום רק שיר של ר"ח או של החג. וידוע שבחול הרבה קהלות לא נהגו לאמרו. ולכן אם רוצים לישאר במנהגם רשאים, ואם רוצים לשנות כדעת הבא"ח רשאים וגבי אמירת בריך שמיה ג"כ יש להם על מה שיסמוכו, שכידוע יש אומרים אפילו ביום חול, ויש שאין אומרים רק בשבת ויו"ט וימים נוראים, עי' בכף החיים סי' קלג אות יא. ומנהגנו לאמרו גם בר"ח ובחוה"מ.