שמות וענייניהם

שאל את הרב

שם לתינוק

שמות מצויינים, כל שלא קוראים על שם אנשים שנפטרו בקיצור ימים ושנים/עריריים/ללא בת זוג/מזלם רע מעבר לרגיל, וכדאי להקדים את השם ישראל.

שם : אורי הלל

הלל – אפשר לקרוא לבת, אבל אורי (מסתבר שהאות ו’ עם חולם) הוא יותר זכרי, ועדיף  להקדים את השם הלל ל-אורי.

הטעם, אמנם אין בעיה מעיקר הדין בזה (הסיבה להימנע מזה הוא משום ‘עירבוביא’-יש שמות מתאימים לזכרים ויש לנקבות, אי אפשר לערבב ביניהם כי זה חריג), מכל מקום דעת חכמים לא נוחה מזה.

מתלבטים בין השמות אריאה או ארייה

השם “אריאה” או “ארייה” לא מוכר כשם יהודי, גם השם “ליה”. אפשר לקרוא בשם נועה או  אלישבע.

שלום הרב שאלה בנושא שם לילד

שלום וברכה, השאלה לא מספיק ברורה, ואני מבין שהשאלה היא לגבי בחירת שם לבן, ובכן עדיף את השם “עדיאל” מכמה טעמים. וכמובן בלבד שלא יהיה שם זה על שם אדם שנפטר בקיצור ימים ושנים, מזלו רע מעבר לרגיל, ערירי וכדו’.

שינוי שם

שלום וברכה, אם הכל תקין-כלומר בריאות, פרנסה ובעז”ה כעת זיווג, ולא נקראת על שם אשה שח”ו הייתה עם מזל רע מעבר למצוי או אשה שמתה בקיצור ימים ושנים, 
אין סיבה להוסיף וכל שכן לשנות.
לגבי עצם השם ‘רון’ אין בו בעיה אם הוא לא מפריע לך. השם ‘רונה’ שהוסיפו, אם כבר התרגלו הסביבה ומידי פעם קראו לך בשם זה, אל תשני רק תשמיטי אותו, כלומר תדאגי שלא יקראו לך יותר בשם זה וכדו’. 
בהצלחה ויהי רצון שזיווגך יעלה כהוגן לטובה ולברכה.

לגבי השם הלל לבנות ?

לום וברכה, יתכן מאוד שכן, כי משמעותו טובה להודות ולהלל לבורא עולם. לענ”ד זה שם שיש בו כמה מעלות טובות (האות ה’ שמועילה לפריון), המשמעות היפה של הלל והודאה, אבל כל שזה לא שם ע”ש צדיק/צדקת (לבת) שבכוח הקריאה ע”ש הצדיק/ה יושפע שפע רב בנוסף למעלות הנ”ל, הרי שבשבילי הוא מוגדר בתור שם נטרלי “שם מצויין אבל ללא ידיעה על השפעה מיוחדת שעשויה להשפיע לטובה על הילד/ה” (וזו דרגה שנייה במספר), כמו שביארתי בהרחבה בס”ד בס’ הקטן הוראה כהלכה (קו’ שם האדם סימן א’ וסימן ג’).

מאמרים

לא נמצאו תוצאות

”דחזיתיה לרבי מאיר” – פורים

ממה שראיתי ושמעתי ממרן מורי ורבי רבנו מאיר

לקריאה

‘דחזיתה’ – ט”ו בשבט אצל מרן זיע”א

”דחזיתיה לרבי מאיר” – ממה שראיתי ושמעתי ממרן

לקריאה
הצג עוד פריטים
דילוג לתוכן