"וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת" – פרקי אבות (4)

פרק א' משנה ה': מִכָּאן אָמְרוּ חֲכָמִים, כָּל זְמַן שֶׁאָדָם מַרְבֶּה שִׂיחָה עִם הָאִשָּׁה, גּוֹרֵם רָעָה לְעַצְמוֹ, וּבוֹטֵל מִדִּבְרֵי תוֹרָה, וְסוֹפוֹ יוֹרֵשׁ גֵּיהִנֹּם: מדוע הגאון מוילנא לא רצה להאריך בשיחה? | פירוש 'וסופו יורש גהינם' | יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה וְנִתַּאי הָאַרְבֵּלִי קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר, עֲשֵׂה לְךָ רַב, וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת: מדוע כדאי לאדם שיהיה לו רק רב אחד? | סיפור מיוחד עד כמה צריך לדון לכף זכות.

נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר, הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רָע, וְאַל תִּתְחַבֵּר לָרָשָׁע, וְאַל תִּתְיָאֵשׁ מִן הַפֻּרְעָנוּת: משפחה שחזרה בתשובה בזכות היופי של השבת | 'אל תתיאש מן הפורענות' – אף פעם אי אפשר לברוח מן הפורענות | מי היה יהושע בן פרחיה? | איזה היתר יש לכתוב תאריך לועזי? | יְהוּדָה בֶן טַבַּאי וְשִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטָח קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוּדָה בֶן טַבַּאי אוֹמֵר, אַל תַּעַשׂ עַצְמְךָ כְעוֹרְכֵי הַדַּיָּנִין. וּכְשֶׁיִּהְיוּ בַעֲלֵי דִינִין עוֹמְדִים לְפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶיךָ כִרְשָׁעִים. וּכְשֶׁנִּפְטָרִים מִלְּפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶיךָ כְזַכָּאִין, כְּשֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין: מדוע אומרים עורכי דינים ולא עורכי דין? | דרכו של האיש מצליח לסובב את הבעל דין ולהוציא דין אמת | דרכו של רבי דוד מנובהרדוק לעשות את בעלי הדינים כרשעים | איזה עוד חכם מלבד מרן שליט”א היה נוהג לחתום נאמ”ן?