הרב יצחק מאזוז – ליטוף בעלי חיים, נגיעה וטלטול זנב סוס ופרה, ניגוב וייבוש כלים אחר שטיפה, הבטה במראה בשבת | סימן שב סי”א – סי”ג

ללטף בעלי חיים בשבת, כתבו כמה פוסקים לאסור משום שמזיז השערות, ודינו כמטלטל בעלי חיים שאסור. אולם בכלבי מחמד ושאר בעלי חיים המיוחדים לשעשוע, יש להקל בשני אופנים:

א’ לילדים קטנים, שיכולים לסמוך על הפוסקים המקילים.

ב’ גם לגדולים יש להקל, כאשר יש צער לבעלי החיים אם לא ילטף, שבמקום צער בעלי חיים התירו טלטול מוקצה (עי’ סי’ שה סי”ט).

מי שנתלכלכה ידו בבוץ או טיט, מותר לקנח בזנב הסוס ובזנב הפרה ובמפה הקשה העשויה לאחוז בה קוצים. וכן בסמרטוט שאין מקפיד עליו אם יתלכלך או בכותל.

אבל אין לקנח במגבת שמקנחים בה ידים, שלא יעשה כדרך שהוא עושה בחול ויבא לכבס המפה.

אסור לנגב כוס שהיה בו מים או יין במפה, משום שיבוא לידי סחיטה.

שאר משקים – מגן אברהם מתיר לנגב את הכוס, ואין חוששים שמא יבוא לסחיטה וכדלקמן בסימן שי”ט ס”י וסימן של”ד סכ”ד

ביין – הש”ע אוסר לנגב, ודעת הרבה אחרונים להקל.

כוס צר – משנ”ב כתב שיש להחמיר אף בשאר משקים.

ואפילו לפוסקים שבבגד נקי אין איסור שריית בגד, ובפרט שניגוב המים שבכוס הוא דרך לכלוך, מכל מקום אסור משום שמא יבוא לידי סחיטה.

הרדב”ז (סימן ריג) כתב לענין ניגוב כוס וקערה שהעולם אין נזהרין בזה ולדינא אין לחוש דאין דבוק בדופני הכלי מים כ”כ שיבוא לידי סחיטה. אך אם מנגב בה כלים רבים, שאז קרוב הדבר שיבוא לידי סחיטה בין כלי לכלי, ראוי לגעור בו שלא יעשה כן.

ובסמרטוט המיוחד לכך שאין מקפיד עליו לסוחטו לכל הדעות מותר.

ומותר אף לנגב כלים רבים, שאם יהיה הסמרטוט לח מצד אחד ע”י הניגוב, ינגב בסמרטוט מצד אחר.

אחרונים – בכוס שהוא צר אין לנגבו אפילו בסמרטוט המיוחד לכך, שא”א שלא לבוא לידי סחיטה. אבל דבר רחב, כגון שנשפך מים על שלחן וספסל לכל הדעות מותר לקנחו בדבר שאין מקפיד עליו.

אין מסתכלין בשבת במראה של מתכת שקצוותיה חדים, ועשויה לשם כך להסיר בה בחול את הנימין המדולדלין מראשו כשרואה שהן מדולדלין ויש לחוש בשבת שמא ישכח ויעשה כדרכו בחול

ואפילו אם המראה קבועה בכותל, שאין חשש שיבוא להשיר בה שערות, גם כן אסור להביט בה בשבת, כי לא חילקו חכמים במראה של מתכות.

אבל מותר להסתכל במראה זכוכית, או מראה מתכת שאין קצוותיה חדין, כיון שאין בהם חשש שישיר את השערות, ואפילו כאשר אין המראה קבועה בקיר.

ואין חוששים שמא כשיראה במראה שערות מדולדלין יביא מספריים על מנת לגזור, כי עד שיביא מספריים ייזכר שהיום שבת.