סידור תפלת החודש לא נדפס ע"י תוניסאים, אלא הוא סידור לפי נוסח הספרדים ועדות המזרח שנדפס בליוורנו שבאיטליה, באשר שם היה בית דפוס. ומשם נפוץ לכל עבר. וממילא גם בתוניסיה התפללו בו. ואף ששם הנוסח למשה צוית (ורק בצד כתוב שיש אומרים תכנת שבת), באמת כך נהגו בזמנו רוב תפוצות הספרדים (ולא רק בתוניסיה), אלא שבמשך הזמן נשתנה הנוסח לטובה ע"פ רבינו האר"י ז"ל, שעל פי רוב הספרדים (והתוניסאים בכללם) נמשכים אחרי נוסחאותיו. וכן בשאר נוסחאות שהובאו בתפלת החודש, אין בהם כל עדות על מנהג מסויים שנהגו בתוניסיה, אלא מנהג באופן כללי בתפוצות הספרדים ועדות המזרח, וממילא נמשכו אחריהם כל המתפללים (והתוניסאים בכללם), כך שאין ענין להמשך דוקא אחר הנוסחאות שם, בטענה שאבותינו לפני כמאה שנה התפללו בסידור זה, אחר שזה כמעט הסידור היחיד שהיה בידם.