סוכות

לא יברך כיון שכבר ברך בתור חיוב דרבנן וכעת בחול המועד החיוב דרבנן

מה שאמר האר”י ז”ל, עיקר עניינו הוא לעשות את מטילת הלולב בסוכה, לא התפילה. כמו שמתבאר מדבריו שם.

ובקובץ יתד המאיר (תשרי תשע”ד) האריך לבאר זאת הרה”ג ר’ גיא מור שליט”א, עי”ש.

ולגבי הקושיא שסוכה דאורייתא, לגבי קבלת התפלה עדיף ביהכ”נ כידוע.

לקחת קסמי אוזנים ולהרטיב במים ולנקות בעדינות את הנקודות אם לא ירד לקחת קסמי שיניים ולנקות בעדינות (עדיף שיעשה ע”י מומחה) והיה אם הוסרו מה טוב ואם לא, נקודות שחרות הפוסלות הם כאשר אוחזים את האתרוג ממרחק שלושים ס”מ ומעבירים את האתרוג לא בצורה עייונית ביותר אם הנקדות לא ניכרת הרי הוא כשר ואם הם ניכרות האתרוג בבעיית כשרות
כל זה לגבי יו”ט אבל בשאר ימים האתרוג כשר לברכה.