כתב בתרומת הדשן (ח”א סי’ קי”א) שטעם משלוח מנות הוא שיהיה לכל אחד די סיפוקו לסעודת פורים. ויש אמנם טעמים אחרים, אבל לפי טעם זה א”א לצאת ידי חובה כאשר הדבר לא ראוי לאכול ביום פורים.
מקור הדברים הוא בגמ’ שבת (דף פ”ח ע”א) ושם מבואר שמה שקבלו ביראה בזמן מתן תורה קבלו עכשיו מאהבה, וא”כ אין הכוונה שחזרו בתשובה אלא שמי שכבר קיים את התורה עד עתה קבלה עליו מיראה וכעת מאהבה.
סבתא שלי ילידת ירושלים, מספרת בחלחלה על התחושות ב-48′ שהנה הם הולכים לשחוט את כולם, ועל התחושות ב-67′ כשכל הממשלה פה גמגמה, וחורבן הבית השלישי של 73′, ומה עם הפחד מסכסוך עם עיראק כימית וביולוגית…
