ניקוד תיבת רב חסדא
לפי זכרוני שאלו את מרן ראש הישיבה שליט"א ואמר שאין לזה מקור רק כך המסורת שלנו.
- דף הבית
- שאל את הרב
שאל את הרב
סינון
אפס
רבנים
מרן ראש הישיבה זצוק"ל (3601)
מורנו הרב משה לוי (0)
מורנו הרב צמח מאזוז (51)
מורנו הרב רחמים מאזוז (642)
הרב אליהו מאדאר (593)
הרב שלמה מועלם (383)
הרב מצליח מאזוז (930)
הרב אדיר כהן (2204)
הרב אמיר דאדוואנד (619)
הרב רזיאל כהן (1923)
הרב שלמה יהונתן מאזוז (979)
הרב יעקב כהן (633)
הרב יוסף פרץ (153)
הרב אדיר עמרוצי (4)
הרב יגאל כהן (33)
כנסים ואירועים (0)
הרב יצחק משה (5)
הרב אלדן כהן (64)
הרב עוזי מיימון (1)
הרב רפאל כהן (0)
הרב משה עטיה (84)
הרב ירון ביתאן (213)
הרב קניאל בוכריס (3)
הרב אברהם מאזוז (68)
נח בן צבי (0)
הרב תומר בוכריץ (12)
הרב יורם חדאד (57)
הרב עובדיה חן (4)
הרב משה שטר (158)
הרב יעקב מור (19)
הרב עמית גילברט (1)
הרב יוסף קויתי (0)
הרב יהונתן קויתי (48)
הרב ליאור כהן (11)
הרב אבטליון נעמן (1)
פיוטים (0)
הרב נסים מאזוז (33)
הרב יעקב מור והרב אריאל צברי (0)
הרב גיא מור (85)
הרב אריאל מימון (85)
הרב מאיר גבאי (281)
הרב שחר ישי (0)
הרב מלאכי כהן (0)
הרב לירן ישי (103)
הרב ג. רם (19)
הרב צוריאל רבי (25)
הרב אושרי חדאד (24)
הרב יאיר עזריה (10)
הרב אלעד עשוש (3)
הרב חנן קבלן (108)
הרב אריאל צברי (34)
כתב המערכת (31)
הרב ניר אריאל (1)
מרן הרב שלמה משה עמאר (0)
מורנו הרב יצחק ברדא (0)
הרב מיכאל סגרון (382)
הרב דוד עידאן (262)
הרב אורי כפיר (0)
הרב עובדיה מאזוז (6)
הרב יאיר סאלם (1)
הרב חננאל הכהן (5)
הרב אביחי נחום (10)
הרב רז צבי הרשפינוס (61)
הרב יצחק מאזוז (14)
הרב משה חדאד (79)
הרב דקל כהן (46)
הרב אהרן מאזוז (400)
הרב אוריאל דניאל (19)
הרב יאיר שמילא (0)
הרב חנוך הכהן (1034)
הרב אברהם חדאד (49)
מערכת האתר (337)
הרב אהוד מולאי (0)
הרב אלעד עידאן (6)
הרב חננאל כהן (1)
הרב דוד חיים דיין (8)
הרב דניאל יהודה (0)
הרב רפאל מאזוז (14)
הרב אלרועי כהן (0)
הרב אוריאל אסרף (0)
הרב דוד גדעון מאזוז (0)
הרב יהושע מנוחין (1)
הרב יוסף חיים נחום (13)
הרב שמואל עידאן (4)
הרב דוד עזרי (0)
הרב בנימין נקר (0)
הרב משה כהן (0)
הרב אלחנן מאדאר (1)
הרב רחמים נמני (0)
רבי מיכאל סיטבון (0)
הרב רחמים אליה מאזוז (0)
הרב דוד דיין - R’ David Dayan (0)
הרב שמואל חורי - Rav chmoel houri (0)
הרב אלחנן עזרי (0)
הרב יניב נסיר (0)
הרב משה מאדאר (0)
רבנים שונים (16)
רבני בית ההוראה (1249)
הרב שגב ורדי (0)
הרב יצחק ישמח משה (7)
הרב יעקב צמח מאזוז (6)
הרב עדן מיכאלי (4)
הרב אופיר טנזי (0)
הרב אהרן כהן (26)
הרב אהרן מיימון (4)
נושאים
*בדרך השם* (91)
לימוד התורה (1193)
אמונה ובטחון (589)
השקפה (1733)
פרקי אבות (155)
תשובה (144)
פלא יועץ (61)
מוסר (359)
דרך הלימוד (220)
נפש האדם (4)
ספר התניא (24)
*גדולי ישראל* (397)
נשיא הישיבה מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל (43)
מרן הגאון הרב משה לוי זצ"ל (22)
הגאון הרב משה חורב זצ"ל (14)
רבי שמואל עידאן זצ"ל (0)
כללי (גדולי ישראל) (25)
רבי מאיר בעל הנס (9)
רבי שמעון בר יוחאי (17)
מרן הגאון הרב מרדכי אליהו זצ"ל (4)
האדמו"ר מלובאוויטש זצ"ל (3)
מרן הגאון הרב בנציון אבא שאול זצ"ל (1)
הרמב"ם (4)
מרן רבנו רחמים חי חויתה הכהן זצוק"ל (2)
הגאון הצדיק רבי ינון חורי זצ"ל (2)
הגאון הצדיק רבי אליהו ענקרי זצ"ל (3)
בן איש חי (1)
מרן הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ"ל (1)
מרן מייסד הישיבה רבי מצליח מאזוז זצ"ל (2)
מרן רבנו כלפון משה הכהן זצוק"ל (1)
רבנו הגדול מרן ראש הישיבה זצוק"ל (30)
מורנו עמוד ההלכה רבנו רחמים אליהו מאזוז זצוק"ל (8)
*דף היומי בחצי שעה* (2)
מסכת עירובין (133)
מסכת פסחים (120)
מסכת שקלים (21)
מסכת יומא (87)
מסכת סוכה (42)
מסכת ראש השנה (34)
מסכת ביצה (39)
מסכת ברכות (62)
מסכת שבת (156)
מסכת תענית (30)
מסכת מגילה (31)
מסכת מועד קטן (28)
מסכת חגיגה (26)
מסכת יבמות (121)
מסכת כתובות (111)
מסכת נדרים (90)
מסכת נזיר (65)
מסכת סוטה (48)
מסכת גיטין (89)
מסכת קידושין (81)
מסכת בבא קמא (119)
מסכת בבא מציעא (118)
מסכת בבא בתרא (175)
מסכת סנהדרין (112)
מסכת מכות (23)
מסכת שבועות (48)
מסכת עבודה זרה (75)
מסכת הוריות (13)
מסכת זבחים (120)
מסכת מנחות (109)
מסכת חולין (89)
בחצרות קודש - אירועים ועוד (53)
כנסים ואירועים (331)
מרן שליט"א (128)
הקבלת פני רבו (12)
מהנעשה בישיבה (85)
ההילולא (30)
גמרא ומשנה (264)
גמרא בעיון (527)
דף יומי (הרב מאדאר) (873)
משניות (338)
תלמוד בבלי (822)
עין יעקב (89)
תלמוד ירושלמי (41)
דקדוק (604)
כְּלָלֵי הַדִּקְדּוּק (573)
ניקוד וכתיבה (707)
ביטוי האותיות (287)
נוסחאות (265)
דקדוק למתחילים (30)
האותיות (6)
כְּלָלִי (בדקדוק) (73)
האיש משה (41)
הלכה (1424)
ברכות (1121)
תפילין (343)
צומות ותעניות (266)
צדקה (227)
סת"ם (481)
תפילה (2218)
ריבית (131)
ציצית (221)
נדרים ושבועות (81)
כשרות המטבח (954)
בית כנסת (170)
הנהגת האדם (481)
תספורת (55)
מצוות התלויות בארץ (317)
שמחות (467)
קריאת התורה (210)
דברי קודש (305)
אבלות (530)
כבוד הורים (95)
סעודה (199)
מצוות נוספות (324)
ברית מילה (10)
השבת אבידה (11)
שמיטה (42)
ברכת כהנים (20)
פדיון הבן (3)
מעשר כספים (5)
כללי פסיקת ההלכה (6)
פרוזבול (2)
נטילת ידיים (3)
כשרות (23)
הפודקאסט התורני (15)
זמנים חגים ומועדים (176)
חנוכה (215)
יום טוב (116)
שבועות (114)
פסח (506)
פורים (281)
טו בשבט (28)
בין המצרים (283)
יום כיפור (150)
ימי הרחמים והסליחות (64)
ראש השנה (214)
חודש אלול (114)
הושענא רבה (18)
סוכות (195)
ראש חודש (115)
ספירת העומר (184)
שמיני עצרת ושמחת תורה (29)
חול המועד (57)
תשעה באב (65)
ד’ פרשיות (9)
ארבעה צומות (9)
שובבים (7)
יום העצמאות (8)
יום השואה (2)
יום ירושלים (0)
עשרה בטבת (2)
הגדה של פסח (23)
ליל הסדר (15)
מכירת חמץ (1)
כשרות מוצרים לפסח (1)
כללי- פסח (1)
סליחות - הלכות ופירושים (7)
קריאת הסליחות (20)
יום שכולו תורה (0)
יום הבחירות - ז' בחשון התשפ"ג (21)
יום העצמאות תשפ"ג (5)
מלאכת מבעיר (1)
ממונות - חושן משפט (113)
בית דין וערכאות (130)
דיני ממונות (9)
משניות (44)
משפחה (226)
חינוך הילדים (311)
בינו לבינה (347)
שלום בית (109)
נישואין וגירושין (101)
נ"ך המבואר עם הגאון הרב מצליח מאזוז שליט"א (2)
ספר יהושע (0)
פרשת השבוע (272)
השקפה ומוסר מהפרשה (1297)
ביאורים וחידושים על הפרשה (1631)
חק לישראל | שמו"ת (54)
פניני הזוהר על הפרשה (6)
ריבית (0)
שבת (442)
מלאכות (917)
סעודות (234)
כבוד שבת (169)
תפילות השבת (252)
צאת שבת (97)
רפואה (55)
ערב שבת (169)
גוי בשבת (54)
חשמל (150)
הנהגות מוסר והשקפה (42)
משחקים (0)
טלטול חפצים (12)
קידוש (4)
הלכות שונות בהלכות שבת (154)
מוקצה (2)
מלאכת מכה בפטיש (3)
מלאכת טוחן (4)
מלאכת כותב (1)
מלאכת מלבן (3)
מלאכת צובע (3)
מלאכת סוחט (5)
מלאכת צד (1)
מלאכת גוזז (1)
מלאכת תופר (1)
מלאכת בונה (3)
מלאכת סותר (1)
מלאכת מוחק (1)
מלאכת מבשל (21)
מלאכת לש (1)
שונות (205)
כללי (2194)
צניעות (476)
מנהגים (754)
בין אדם לחבירו (752)
עיבור (81)
פיוטים (201)
באורי מילים (104)
שמות וענייניהם (399)
סגולות (48)
בריאות (5)
חלומות (12)
התקופה (1)
שיעורים בצרפתית - Cours de français (0)
פרשת השבוע ומוסר (צרפתית) - Parachat de la semaine et morale (136)
הלכה (צרפתית) - est allé (66)
חגים ומועדים (צרפתית) - Jours fériés et jours fériés (65)
גדולי ישראל (צרפתית) - Les grands d'Israël (15)
פרקי אבות (צרפתית) - Chapitres ancestraux (3)
צומות ותעניות (צרפתית) - jeûnes et pénitences (7)
תנ"ך (97)
טעמי המקרא (472)
טעמי נ"ך והפטרות (168)
לימוד הטעמים לפי פרשות - הרב אמיר דאדוונד (44)
קריאת תהלים (27)
קריאת מגילת אסתר (9)
שיר השירים (4)
עבור לשאלה מספר:
מאגר שו"ת (סה"כ 18420 שאלות)
המעניינים
אחרונים
הנצפים ביותר
הוצאות כספיות של פניה לעורך דין
נראה שצריך לשלם עבור שכר טרחה לעורך דין, ואין חשש לערכאות בזה, שלא יעשה אדם ככל העולה על רוחו בשם התורה, ולכן אם העורך דין עדיין לא טרח בזה, רק קיבל על עצמו לטפל בזה, אז אין לשלם כלום, אבל אם התחיל לטפל וכן כבר שילמת לו, ולא יחזיר מה ששילמת, רשאי אתה לדרוש מהנתבע את ההוצאה ששילמת תמורת קבלה. כך הדין.
הנה מכיון שלא היה לו דרך אחרת להציל את שלו אלא בדרך זו ע"י הוצאה לפועל, שקודם צריך ללכת לעו"ד, אין זה אלא דעביד איניש דינא לנפשיה וכדאיתא בגמרא בבא קמא (דף כ"ז ע"ב), ונפסק להלכה בחושן משפט סימן ד' בהגה. נמצא שמה שפנה לעו"ד בהיתר פנה. ובלאו הכי יש פוסקים הסוברים שעורך דין אינו חשיב ערכאות כלל. ולכן עליו לשלם את ההוצאות של העורך דין.
קנה עלייה לתורה ועלה אדם אחר
אם זה האדם שקנה ולא עלה למפטיר מוכן לעלות עליה אחרת אז יש לו לשלם עבור מה שקנה המפטיר כמובן בהתחשב במחיר שקנה, שישלם פחות מזה כי בדעתו היה מפטיר במחיר שקנה אבל עכשיו שנותנים לו עליה שלא לפי רצונו אולי היה קונה אותה אבל לא במחיר של המפטיר, אך אם לא מעוניין לעלות לעליה שהציעו לו במקום המפטיר אינו חייב לשלם כלום. כל המצוות שנימכרות בבית הכנסת הם כעין מקח וממכר לכל דבר וענין אך יש בהם מדין נדרים ונדבות שחייב אדם לקיים אך אם נדר אדם על תנאי או נדב על תנאי אז אם לא נתקיים התנאי אינו חייב לקיים הנדר או הנדבה כ"ז בשו"ע יו"ד סי' ר"י וצריך גמירות דעת שלבו ופיו שווים ברגע שנודב איזה דבר לצדקה או נדבה אך בנד"ד מכיון שלא היה נודב אילו לא היו נותנים לו את העליה הנמכרת אז אין כאן מקח וממכר וממילא אין כאן גם נדר. ועי' בחו"מ סי' רי"ב וביו"ד סי' רנ"ח ס"ח בהגה.
לקזז מחובות לבית הכנסת בטענות שונות
אינך יכול לעשות זאת, שאין קשר בין מה שאתה חייב לבין הכסף שאספת, גם אם לא עשה הגבאי מה שהוחלט. ויש לדבר עמו, ואם לא יעזור יש לדבר עם הציבור. ומה שתרמת זה בגדר נדרים (אלא אם אמרת בלי נדר). ואם לא יעזור תבע אותו לדין תורה שיקיים את מה שהוחלט.
לפי הנראה מהשאלה שהיה הסכם של חלוקה בהכנסות של ראש השנה וכפור בלבד, ואכן לא היו ההכנסות מספיק בגלל סיבות שונות, מצד הדין לא מחוייבים לתת לחזן, כי אין הכנסות, וכמו שסוכם. אבל אם תקבלו מאותם תורמים או תורמים אחרים שהיו בראש השנה וכפור כן צריך לשלם לפי ההסכם. ומה ששילמת מחצית על כסף שלא קיבלת מהאורח השני, זה היה על החשבון שעתיד ליכנס לביהכ"נ.
לעקוב אחר רשיון שירותיה של חברה מסויימת
1. אין באחריותך לבדוק אם יש לחברה רשיון, אלא אם כן יתברר שהחברה העתיקה אותה תינזק מזה מחמת החוק שהשתמשת בתוכנה גנובה, אבל לא נראה שחברה אחראית שמספקת שירות תסכן את שמה ואת פרנסתה והחברה בחזקת נאמנת עד שיוכח אחרת.
2. יש לבדוק מה דעתו של בעל הבית, השאלה היא אם בתור אחראי רשאי אתה להציע ללקוח או לבעל עסק את האפשרות הזאת שזה נהנה וזה לא חסר אז מותר לך להציג רשיונות פחות ממספר המשתמשים, אבל אם מקפיד בעל הבית שדווקא יהיה רכישת רשיונות מלאה , אסור כי אין לשנות מדעת בעל הבית כמו שכתוב בחושן משפט סימן קפ"ב. אכן אם לבעל הבית לא אכפת והעיקר שתמכור מותר.
2. יש לבדוק מה דעתו של בעל הבית, השאלה היא אם בתור אחראי רשאי אתה להציע ללקוח או לבעל עסק את האפשרות הזאת שזה נהנה וזה לא חסר אז מותר לך להציג רשיונות פחות ממספר המשתמשים, אבל אם מקפיד בעל הבית שדווקא יהיה רכישת רשיונות מלאה , אסור כי אין לשנות מדעת בעל הבית כמו שכתוב בחושן משפט סימן קפ"ב. אכן אם לבעל הבית לא אכפת והעיקר שתמכור מותר.
קידש בטבעת שנקתה מכספי אביו
אין חשש לקידושין כלל גם אם באופן שהמעות ביד בנו הם אולי ספק גזל שהרי אביו נתן לו אותם למטרה מסויימת והוא שינה וקנה בהם טבעת, שמה שאמרו באבן העזר (סימן כט סעיף א) המקדש בגזל או בגניבה אין קידושיו קידושין זהו דוקא שקידש בגזל עצמו אבל אם שינה שגזל מעות וקנה טבעת אין חשש לקידושין שהרי מעות שגזל צריך להחזיר ולא טבעת כמו שמוכח בחושן משפט (סימן ש"ס סעיף א) וזה לשונו: כל הגוזל חייב להחזיר הגזילה עצמה שנאמר והשיב את הגזילה אשר גזל ואם אבדה או נשתנית משלם דמיה וכו' אפילו גזל קורה ובנאה בבירה גדולה הואיל ולא נשתנית דין תורה שיהרוס כל הבניין ויחזיר הקורה לבעלים אבל תקנו חזל מפני תקנת השבים שיהיה נותן דמיה וכו. ע"כ.
והנה כל זה על הצד שהאב מתנגד לקידושין הללו ומבקש את כספו חזרה, אמנם אין זה כל כך מציאותי. ועוד יש לצרף כמה צירופים שאולי הכסף שקנה בהם הטבעת הם שלו כמו שעולה מהשאלה שהיה לו כספים שעבד וכן יש לומר דגם האב מחוייב להשיא את בנו גם אם הוא גדול ומופלג בשנים ואינו סמוך על שולחן אביו מכל מקום מוטל עליו להשיאו וזה מתייחס למה שכתוב בשאלה שהוא גדול והאם הוא נחשב סמוך על שלחן אביו וכן כתב בעזר הקדש (אבן העזר סימן א סעיף א) וגם אם נאמר שאביו מתנגד לקידושין הללו ומבקש הכסף חזרה הנה זה חשיב כמתנה על מנת להחזיר שאם קידש בהם מקודשת כמו כמו שכתב באבן העזר (סימן כח סעיף כ') ויתכן שאביו יסכים לקידושין הללו ומעיקרא אין כאן שאלה כלל.
והנה כל זה על הצד שהאב מתנגד לקידושין הללו ומבקש את כספו חזרה, אמנם אין זה כל כך מציאותי. ועוד יש לצרף כמה צירופים שאולי הכסף שקנה בהם הטבעת הם שלו כמו שעולה מהשאלה שהיה לו כספים שעבד וכן יש לומר דגם האב מחוייב להשיא את בנו גם אם הוא גדול ומופלג בשנים ואינו סמוך על שולחן אביו מכל מקום מוטל עליו להשיאו וזה מתייחס למה שכתוב בשאלה שהוא גדול והאם הוא נחשב סמוך על שלחן אביו וכן כתב בעזר הקדש (אבן העזר סימן א סעיף א) וגם אם נאמר שאביו מתנגד לקידושין הללו ומבקש הכסף חזרה הנה זה חשיב כמתנה על מנת להחזיר שאם קידש בהם מקודשת כמו כמו שכתב באבן העזר (סימן כח סעיף כ') ויתכן שאביו יסכים לקידושין הללו ומעיקרא אין כאן שאלה כלל.
דין דברים קבועים בדירה שנמכרים עם הדירה
אין לקחת דברים קבועים מהדירה כגון אסלות כיורים וכו' וכן כל דבר שקבוע או בקרקע כמו שכתוב בשלחן ערוך חושן משפט (סימן רי"ד סעיף י"א), אבל בנדון שלך מכוון שהכיור הוא משהו מיוחד ואינו סטנדרטי כמו שעולה משאלתך, נראה שאפשר להחליפו בכיור אחר טוב אע"פ שהוא קבוע מכוון שהדירה עדיין בחזקתך כמו שעולה מהחוזה שאתה תגור שם עוד חודש. ועיין בספר פתחי חושן חלק ח' (פרק י"ד עמודים ש"ח ש"ט).
הורדת ושמיעת שירים מאתרים ללא רשות הבעלים
1. אסור להוריד שירים מאתר זה גזל, אלא א"כ גילה דעתו הזמר או המפיק (תלוי מי המשקיע) שלא איכפת לו. ולמיטב ידיעתי שהזמרים מתלוננים על זה ולא מסכימים, הם מפסידים הרבה כסף שמעלים לאתר את השירים וזה גזל גמור.
2. מותר לשמוע את השירים כי אין גזל בשמיעה כידוע, וגם יתכן שזה רצונו של הזמר שישמעו שיר אחד או שניים כדי שיקנו את הדיסק עצמו.
2. מותר לשמוע את השירים כי אין גזל בשמיעה כידוע, וגם יתכן שזה רצונו של הזמר שישמעו שיר אחד או שניים כדי שיקנו את הדיסק עצמו.
מה מעמדם ההלכתי של השומרונים
הם כגויים לכל דבר וענין. בקראים יש מחלוקת מהו מעמדם.
+ טען עוד
לא מצאת את התשובה?
שלח שאלה לרב
