המשך לשאלה הקודמת

בשו”ת בית נאמן ח”ב סי’ ג’

מזה שכתוב שישמע בשבת בשחרית, מובן שמדובר שטעה שיום חול. ופשוט.

מיהו דווקא בהלכה זו שדילג פסוק אל בוקרא בטעות או שינה משמעות אין הבדל בין חול לשבת.

הנה בדרך כלל סגולה צריכה להיות כסדרה. אמנם מסתבר שכאן הועיל הדבר, כמו שספירה בבוקר מועילה כך גם המלח שהחזיק עימו. בפרט שיש אומרים שכל ענין המלח הוא רק בלילה הראשון.

איש אלוהים פירושו איש של אלהים. התנא האלהי (בפתח) משמעותו התנא שהוא אלהי (אלהים שלי) ב”מ.