הערה של המהרי”ב לפסוק: בראשית ג, כ”ב.

ראיתי דבר זה בחלק הדקדוק של מהרי”ץ ובחלק ספרים מצויין שם מהרי”ב – ולא ידעתי מי הוא.

לגוף העניין, כוונתו להעיר שמלת אַחַד באה בפתח כדרך סמיכות לתיבה הבאה (ולא כרגיל אֶחָד), למרות שאין כאן סמיכות, שהרי אף פעם אין סמיכות למילה שיש בה מ”ם השימוש.