משפחה

שאל את הרב

האם להקפיץ את הילד שנה

אם הגיל שלה הוא גבולי יש להשאירה, אולם אם היא ממוצעת בין בני גילה יש להעלותה לכתה א' ולהקנות לה דפוסי התנהגות הכוללים גם כלים להתמודדות עם מטלות. בהצלחה!

שלח שליח לתת צדקה למשפחה מסויימת ונתן לעוד משפחה אחרת

אינך מחוייב בכלום, קיימא לן דטובת הנאה אינה ממון, כמו שפסק הרמב"ם הובא בש"ך בשלחן ערוך חושן משפט (סימן ש"נ סעיף קטן א') באריכות. וההסבר כך, מכיון שאין לתורם הכסף רווח או הפסד אלא רק הנאה בזה שנותן את התרומה, והנאה זו לא נחשבת לממון, לכן פטור אתה מלשלם. ועוד גם אם נאמר שמעמדך הוא כדין שליח ששינה משליחותו חייב, כמובא בסימן קע"ו סעיף ט"ו, זהו דוקא אם זה במקח וממכר שיש הפסדים או רווחים לאחד מהצדדים, כמובא בחושן משפט (סימן קפ"ג סעיף ה'), שאם נתן לשליח מעות שיקנה חטים וקנה שעורים, אם היה הפסד, הוא לשליח. ע"ש. אבל בנדון דידן אין רווח או הפסד לא לך ולא למשלח, ואין כאן חיוב ממון, וההלכה היא גם באופן שהשליחות היתה בשכר, מהטעם שטובת הנאה אינה ממון והמשלם לא הפסיד. ובנדון שלך ההסתברות היא שכן אמר לך "ולעוד משפחות", כי אחרת מדוע חלקת להם, היית נותן רק לאותה משפחה בלבד, ואם התכוונת לתת להם בלי ידיעתו, מדוע אמרת לו היית מסתיר זאת, וזו רק השערה למה שאתה מסתפק.

החלפת כתובה קרועה

היום הרבה תולים כל דבר בכתובה. לכתוב כתובה חדשה אין בזה הפסד. תזכו להצלחה בכל מעשה ידיכם.

קבלת רב בהלכה האם מחייבת קבלת דעתו אף בהשקפה וכן בחינוך בניו ובנותיו

אינו חייב

נסיעת נשים לקברי צדיקים בחו"ל

אין חשש, רק בזמן וסתן יש שנמנעים אז. ואף זה מן הדין מותר. ראה למרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו טהרת הבית חלק ב' עמ' ר"ו.

פאה נכרית לאשה גרושה

מותר. (כך פסק הגאון רבי עובדיה יוסף נר"ו).

מאמרים

חג האהבה…

אני שומע את ההוא שצועק, אבל כבוד הרב, זה חג יהודי מהמקורות! מה לא? אני מניח שתופתעו, אבל ט"ו באב – חג האהבה, אינו מדבר כלל על האהבה שבין בני הזוג…

הנסיון האמיתי | פרשת לך לך

ויאמר ה’ אל-אברם לך-לך מארצך וממולדתך ומבית אביך

לקריאה

כשעוצרים – נופלים | פרשת נח

את האלוקים התהלך נח (ו. ט) בכוחה של

לקריאה
הצג עוד פריטים
דילוג לתוכן